ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد ، عن جدّه سعيد بن عمرو ، قال « 1 » : أقبل خالد بن سعيد ، وعمرو بن سعيد [ 40 ب ] حتى دخلا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فنظر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم إلى حلقة في يد عمرو ، فقال : « ما هذه الحلقة يا عمرو ؟ » . قال : حلقة اتّخذتها يا رسول اللّه من فضّة . قال : « ما نقشها ؟ » . قال : محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . قال : « ألقها إليّ » . فألقاها إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فتختّمها حتى قبض ، ثم تختّمها أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان - رضي اللّه عنهم - صدرا من خلافته ، حتى حفر بئر بالمدينة يقال له : أريس « 2 » ؛ فبينا هو جالس على شفيرها ، وكان يدخل الخاتم ثم يخرجه ، فسقط في البئر ، فطلب فلم يوجد . 145 - [ « أن « 3 » آخر ما تكلّم به معاوية : اتّقوا اللّه ، فإنه . . . ] 145 حدّثنا أبو عبد الرّحمن عبد اللّه بن أبي مذعور ، حدّثني بعض أهل العلم : أن « 3 » آخر ما تكلّم به معاوية : اتّقوا اللّه ، فإنه لا يقين لمن لا يتّقي اللّه . وكان نقش خاتمه : لا حول ولا قوّة إلّا باللّه . وكان « 4 » آخر ما تكلّم به يزيد بن معاوية : أللّهم لا تؤاخذني بما لم أجنه ولم أرده ، واحكم بيني وبين عبيد اللّه بن زياد . وكان نقش خاتمه : آمنت باللّه العظيم . وكان آخر ما تكلّم به عبد اللّه بن الزّبير عند قتله : اصبر أبا جهم صبر أبي حازم ؛ ثم صلب . وكان « 5 » آخر ما تكلّم به مروان بن الحكم : وجبت الجنّة لمن خاف النّار .

--> ( 1 ) الخبر في طبقات ابن سعد 1 / 474 ، وتاريخ دمشق السيرة النبوية 2 / 201 . ( 2 ) أريس : بئر بالمدينة ، ثم بقباء مقابل مسجدها . ( معجم البلدان 1 / 298 ، معجم ما استعجم 1 / 143 ) . ( 3 ) انظر مختصر تاريخ دمشق 25 / 86 . ( 4 ) نقله ابن عساكر ، مختصر 28 / 29 . ( 5 ) نقله ابن عساكر في تاريخ دمشق 16 / 179 ب نسخة « س » ، ومختصره 24 / 190 . وفيه : عن حرب بن زياد ، قال : كان نقش خاتم مروان بن الحكم : آمنت -